25 января в Санкт-Петербурге в пространстве «Горизонт событий» состоялся очередной РевПоказ, организованный РКПИ и РКСМ(б) (рук. С. Альвард). Он был приурочен к годовщине принятия Декрета СНК об отделении церкви от государства и школы от церкви. Был представлен фильм польского режиссёра Войчеха Смажовски «Клир» («Духовенство»).
Ведущий РевПоказа в Санкт-Петербурге, режиссёр Алексей Пряхин о фильме:
«Служили три товарища в одной епархии… Вместе выпивали, вспоминали былое, веселились, ругались, обсуждали рабочие вопросы. Пороки, которые объяли товарищей, в светском обществе, мягко скажем, не приветствуются — пьяная езда, взяточничество и иные финансовые махинации, особое отношение к несовершеннолетним лицам своего пола. Но то дела мирские, а тут — духовные…
Фильм, снятый известным польским режиссёром Войцехом Смажовским, начинается как едкая политическая сатира, которая чем дальше, тем больше контрастирует с формой подачи — лента снята как стандартная современная социальная драма с подвижной камерой репортёра, предпочитающей внутрикадровый монтаж при переходе с одного плана на другой.
На каком-то моменте даже возникает ощущение “пересаливания“ — каждый служитель культа, появляющийся перед зрителем, обязательно своим появлением продемонстрирует поведение, плохо соответствующее декларируемым церковью благодетелям. Этакий освященный паноптикум. Однако этот приём начинает срабатывать во второй части, когда лента преобразуется в социально-психологический триллер, раскрывающий адский механизм воспроизводства насилия, коррупции и несправедливости в церковной системе.
Лента Смажовского интересна тем, что раскрывает лицемерие религиозного аппарата, сращенного с буржуазным государством, которое признано “недружественным“ российскими властями, но российский зритель может отметить так много родного, примеряя на клерикализм по эту сторону “фронта“».
По окончанию участники показа обсудили как фильм, так и актуальность антиклерикальной борьбы.
Мнения о фильме были разные: от сугубо негативных (сравнили с «Груз 200» Балабанова) до восторженных (было отмечено очень точное описание религиозной системы, не только западной, но и российской). Один из участников, сравнивая описанную ситуацию в Польше с нашими реалиями, отметил, что хотя проблема педофилии у нас выглядит менее острой, тем не менее, легко найти за 2024-й год порядка десятка подобных скандалов, связанных со служителями культа, просочившихся в СМИ.
При обсуждении ситуации с клерикализмом в России присутствующие отмечали нарастающую роль влияния церкви в школах, учреждениях культуры, её попытках захватывать новые территории для РПЦ в ущерб жизни жителей городов: вспомнили недовольство горожан строительством Рождественской церкви в центре Санкт-Петербурга на месте сквера, а также борьбу жителей в парке Малиновка, где служители культа вздумали построить второй храм.
Было отмечено, что нужно разделять атеистическую пропаганду, которая должна быть органично связана с пропагандой научного мировоззрения и основ диалектического материализма, и антиклерикальную агитацию, которая должна быть нацелена на защиту гражданских прав в противовес непомерным амбициям религиозных общественных организаций.
Один из ревкомсомольцев отметил влияние и «новой религии», развивающейся в условиях массового распространения информационных технологий — всевозможной нумерологии, астрологии и связанных с ними коучей, которые за «скромную сумму» готовы «настроить вашу ауру» и «заставить поверить в себя».
В целом, все участники Ревпоказа отметили, что эффективность борьбы с клерикализмом зависит от успехов в выстраивании вместе с трудящимися общей антиклерикальной повестки, востребованной самими гражданами, будь то застройка религиозными организациями общественных территорий, их попытка навязать свою точку зрения и нажиться за счёт честных, но наивных людей, или аморальное поведение служителей культа.
И здесь коммунистам стоит опираться на до сих пор актуальный вывод Ленина, сделанный в работе «Социализм и религия»:
«единство этой действительно революционной борьбы угнетённого класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе».